مركز المعجم الفقهي

10307

فقه الطب

- بحار الأنوار جلد : 62 من صفحه 163 سطر 9 إلى صفحه 165 سطر 4 2 - العلل والمجالس للصدوق : عن محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن إسماعيل بن بزيع عن محمد بن عذافر عن أبيه قال : قلت لأبي جعفر محمد بن علي الباقر عليهما السلام : لم حرم الله الميتة والدم ولحم الخنزير والخمر ؟ فقال : إن الله تبارك وتعالى لم يحرم ذلك على عباده وأحل لهم ما سوى ذلك من رغبة فيما أحل لهم ولا زهد فيما حرم عليهم ، ولكنه عز وجل خلق الخلق وعلم ما تقوم به أبدانهم وما يصلحها فأحله لهم وأباحه وعلم ما يضرهم فنهاهم عنه ، ثم أحله للمضطر في الوقت الذي لا يقوم بدنه إلا به فأحله له بقدر البلغة لا غير ذلك ، ثم قال عليه السلام : أما الميتة فإنه لم ينل أحد منها إلا ضعف بدنه وأوهنت قوته وانقطع نسله ولا يموت آكل الميتة إلا فجأة وأما الدم فإنه يورث أكله الماء الأصفر ويورث الكلب ( 1 ) وقساوة القلب وقلة الرأفة والرحمة ، ثم لا يؤمن على حميمه ولا يؤمن على من صحبه ، وأما لحم الخنزير فإن الله تبارك وتعالى مسخ قوما في صور شتى مثل الخنزير والقرد والدب ثم نهى عن أكل المثلة لكيلا ينتفع بها ولا يستخف بعقوبتها ، وأما الخمر فإنه حرمها لفعلها وفسادها ، ثم قال عليه السلام : إن مدمن الخمر كعابد وثن ويورثه الارتعاش ويهدم مروءته وتحمله على التجسر على المحارم من سفك الدماء وركوب الزنا حتى لا يؤمن إذا سكر أن يثب على حرمه وهو لا يعقل ذلك والخمر لا تزيد شاربها إلا كل شر . العلل : عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى وإبراهيم بن هاشم جميعا عن ابن بزيع عن محمد بن عذافر عن أبيه عن أبي جعفر عليه السلام سواء . أقول : روى في العلل الخبر بالسند الأول وفيه عن بعض رجاله مكان : عن أبيه . الاختصاص : عن محمد بن عبد الله عن أبي عبد الله عليه السلام مثله ( 6 ) . * ( هامش ص 164 ) * ( 1 ) الكلب : العطش الشديد وداء يشبه الجنون يأخذ الكلاب فتعض الناس ، ويعرض ذلك للإنسان الذي عضه ذلك الكلب . . . . ( 6 ) الاختصاص : 103 فيه : ( ( من رغبة فيما حرم عليهم ولا رهبة فيما أحل لهم ، وفيه : ( ( وأباحه لهم تفضلا منه عليهم لمصلحتهم ) ) وفيه : ( ( ثم أباحه للمضطر وأحله له في الوقت ) ) وفيه ( ( فإنها لا يدنو منها أحد ولا يأكل إلا ضعف بدنه ونحل جسمه وذهبت قوته وانقطع نسله ولا يموت إلا فجأة ) ) وفيه : ( ( وأما الدم فإنه يورث أكله الماء الأصفر ويبخر الفم وينتن الريح ويسيىء الخلق ويورث الكلب والقسوة للقلب وقلة الرأفة والرحمة حتى لا يؤمن أن يقتل ولده ووالديه ولا يؤمن على حميمه وعلى من صحبه ) ) . . . العياشي : عن محمد بن عبد الله عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله عليه السلام مثله . العلل لمحمد بن علي بن إبراهيم عن أبيه عن جده إبراهيم بن هاشم عن محمد ين عيسى بن عبيد عن عمر بن عثمان عن محمد بن علي عن بعض أصحابنا قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام وذكر مثله .